Папулин Николай Андреевич

Николай Андреевич Папулин родился в 1779 г. в г. Судиславле в старинной купеческой семье. Свой основной капитал Папулин заработал на торговле грибами, которыми изобиловал родной для него Судиславский край. Судиславский гриб в то время был знаменит на всю Россию – это лакомство неизменно подавалось к столу российских монархов.

Известно, что к 1812 г. Н.А. Папулин был беден. Ему удалось получить от оставшихся неизвестными благодетелей пожертвования на постройку богадельни в размере 80 тыс. руб. Завладев деньгами, Папулин поступил достаточно мудро – он смог и вложить их в торговое дело для получения прибыли, и в том же году получить от императора Александра I разрешение на постройку богадельни. По дошедшим до нас сведениям, в 1820 г. в этой богадельне проживало 65 человек, хотя разрешено было только 12. Спустя 8 лет там призревалось уже 170 страждущих. Многие из постояльцев богадельни были относительно молоды и вполне работоспособны, их труд активно использовался в грибном промысле. Местные грубы были настолько популярны, что многие скупщики приезжали прямо в лес в самый разгар работ, чтобы приобрести грибы – очищенные, сушеные или маринованные.

Разбогатев, Николай Андреевич стал главой судиславских купцов-старообрядцев, владевших солидными капиталами. Эти деньги, при непосредственном «руководстве» Н.А. Папулина, направлялись на поддержку старообрядчества – строительство церквей, выкуп крепостных и т.д. Бывшие крестьяне (в том числе и беглые) поступали на работу на фабрики, учрежденные и содержавшиеся на деньги староверов, и получали не только кров и заработок, но защиту от властей. Беглые крестьяне, соглашавшиеся трудиться за ничтожно малые деньги, укрывались в старообрядческих скитах, богадельнях и подземельях.

Страсть к коллекционированию обусловила покупку Папулиным всех предметов внутреннего убранства Благовещенской церкви в Сольвычегодске, построенной на средства «соляных королей» Строгановых. Также им было выкуплено огромное количество древних икон, в том числе и принадлежавших кисти Андрея Рублева. Все это было доставлено в Судиславль, часть икон и книг была роздана в местные скиты и церкви. Кроме того, Николай Андреевич был владельцем огромной коллекции рукописей, которая стала основой для написанной им «Летописи города Судиславля», исчезнувшей бесследно в 60-е гг. XX в.

Власти были осведомлены о деятельности Папулина, в частности, об укрытии беглых крепостных и каторжников. Кроме того, Папулина подозревали в фальшивомонетничестве, однако долгое время Николаю Андреевичу удавалось избегать наказания. В 1846 г. Н.А. Папулин был арестован по личному распоряжению императора Николая I. Его отправили в ссылку в Кирилло-Белозерский монастырь, а затем на Соловецкие острова, доступ к нему был строго воспрещен, а сам Папулин дал обет молчания.

В 1848 г. Николай Андреевич Папулин скончался, место захоронения его останков остается неизвестным по сей день. Сокровища судиславских старообрядцев были вывезены в Кострому, часть из них попала в местные храмы, часть была отправлена в Москву, часть была уничтожена или утеряна.

В памяти потомков Н.А. Папулин остался глубоко верующим, преданным своим убеждениям человеком, умевшим не только зарабатывать деньги, но и делиться ими с нуждавшимися. Благодаря деятельности Н.А. Папулина к сер. XIX в. Судиславль стал одним из крупнейших центров старообрядчества Российской империи. 

Заявитель: костромское отделение "Деловой России".